Ha számításba vesszük, hogy mekkora hangsúlyt helyeznek az oktatásra a társadalmunkban, nem mindennapi dolog felismerni azt, hogy soha nem létezett tényleges
Az első kis ajtó, amelyet meg kell nyitni ahhoz, hogy valaki hozzáláthasson a tanuláshoz: a hajlandóság arra, hogy tudjunk. Ha ez az ajtó zárva marad, akkor az ember hajlamos belemenni olyan dolgokba, mint a teljesen szó szerinti, magolásos oktatási rendszer, amivel semennyi tudást sem szerezhet meg. Egy ilyen rendszerben az iskola csak olyan embereket hoz létre, akik esetleg képesek tényeket
Akkor tehát miért tanul az ember? Amíg ezt nem tisztázza, nem képes a tanulást értelmes tevékenységgé tenni.
Néhány diák a vizsgára tanul. A tanuló ezt gondolja magában: „Hogyan fogom ezt elismételni, ha egy bizonyos kérdést feltesznek nekem?”, vagy „Hogyan fogok átmenni a vizsgán?” Ez tiszta
Vegyük azt az embert, aki már jó ideje épít házakat, és egyszer csak kap egy segédet, akit épp akkor képeztek ki az egyetemen házépítésből. Az illető bele fog őrülni! Az elméletből kiképzett ember évekig tanulta, mégsem tud róla semmit. A gyakorlati ember pedig nem tudja, hogy a szóban forgó dolog miért van.
Az ok az, hogy az az ember, aki épp most járta ki az egyetemet, minden anyagot abból a célból tanult, hogy le tudjon belőle vizsgázni, nem pedig azért, hogy házat építsen. Az az ember, aki odakint gyakorlati tevékenységet folytat, hosszú távon egyáltalán nem szükségszerűen jobb, de egészen biztos, hogy képes házat építeni, mert az ő számára minden tanulmánynak az az alapja, hogy: „Hogyan fogom én ezt alkalmazni a házépítésnél?” Minden alkalommal, amikor kézbe vesz egy hirdetést vagy brosúrát vagy bármi mást, olvasás közben végig azt kérdezi magától: „Hogyan tudom én ezt alkalmazni arra, amit csinálok?”
Ez az alapvető és fontos különbség a gyakorlati tanulás és az elméleti tanulás között.
Ezért sikertelen néhány ember a gyakorlatban, azután, hogy elvégezte a tanulmányait.
Ahelyett, hogy ránéznénk az adatokra és azt gondolnánk, hogy „Lesz ez a vizsgán?”, sokkal jobban tennénk, ha ezt kérdeznénk magunktól: „Hogyan tudom alkalmazni ezt az anyagot?”, vagy „Hogyan tudom én ezt igazán használni?”
Ha ezt tesszük, sokkal több előnyünk származik abból, amit tanulunk, és képesek leszünk ténylegesen használni azt, amit tanulunk.
A tanuló, aki már mindent tud róla
A tanulás témakörével kapcsolatos első megtanulandó adat, és az első gát, amelyen túl kell jutni, ez: Nem tud úgy tanulni egy tárgyat, ha azt gondolja, hogy már úgyis tud róla mindent.
Egy tanuló, aki azt hiszi, hogy mindent tud, amit csak tudni lehet egy tárgyról, semmit sem lesz képes arról megtanulni.
Egy személy a korábbi tapasztalataiból kifolyólag már ismerhet egy tárgyat, és mivel sikeres volt abban a tárgyban most azt gondolhatja, hogy már mindent tud róla. Ha egy ilyen személy ezután egy tanfolyamot végezne ebből a tárgyból, akkor egy olyan elképzelésen keresztül tanulna, hogy „én már mindent tudok erről”.
Ezzel a gáttal az útjában előfordulhat, hogy teljesen elakad a tanulmányaiban, és nem halad előre.
Ez tárgytól függetlenül igaz a tanulóra.
Ha az ember képes úgy dönteni, hogy még nem tud mindent az adott témáról, és azt tudja mondani magának: „Van itt valami, amit meg lehet tanulni. Gyerünk, tanuljuk csak meg!”, akkor át tudja törni ezt a gátat, és képes lesz megtanulni a dolgot.
Ez egy nagyon-nagyon fontos
valamely művészet vagy tudomány alkalmazásának módszereit jelenti, szemben magának a tudománynak vagy művészetnek az egyszerű ismeretével. A Szcientológiában a technológia kifejezés jelentése: az L. Ron Hubbard által kifejlesztett Szcientológia alapelvek alkalmazási módszerei az elme funkcióinak javítására és a szellem lehetőségeinek rehabilitálására.
megértés nélkül. A papagáj színes tollazatú trópusi madár, amely képes az emberi beszédet és más hangokat utánozni. Itt átvitt értelemben azt jelenti, amikor valaki csupán megismétli valaki más szavait, vagy utánozza a cselekedeteit, különösen anélkül, hogy megértené őket.
egyetlen információ, mint például egy tény.