Cada indivíduo é composto por um impulso central que o motiva ao longo de toda a sua existência. Esta força motivadora, este impulso que o impele ao longo da existência, é a sobrevivência. É um esforço para sobreviver, por parte do organismo.

Chamamos uma dinâmica a essa força motivadora para a sobrevivência.

À medida que esta força motivadora fica enturbulada (posta num estado de agitação ou distúrbio) ou à medida que é influenciada por forças externas, ela ou é suprimida, ou é adulterada pelos propósitos de outras pessoas. Por outras palavras, outras pessoas impõem os seus propósitos ao indivíduo. De uma maneira ou de outra, a própria dinâmica fica até certo ponto enturbulada.

À medida que a dinâmica de sobrevivência é reduzida, ou à medida que outras influências entram nela ou actuam sobre ela – outras pessoas e os habituais supressores da vida, tais como ausência de alimentos, roupa e abrigo – esta dinâmica pode ficar cada vez mais enturbulada, até estar orientada precisamente para a direcção oposta, ou seja sucumbir ou a morte.

A dinâmica avança na direcção de sucumbir na proporção exacta em que é enturbulada. A dinâmica avança para a sobrevivência na proporção exacta em que está limpa e clara.

Isto se a considerarmos apenas como uma única dinâmica. Se observarmos esta dinâmica através de uma lupa, vemos que neste único impulso existem na verdade oito impulsos, ou oito dinâmicas.

A primeira dinâmica é o impulso para a existência como a própria pessoa. É o esforço para sobreviver como indivíduo, ser um indivíduo, atingir o mais alto nível de sobrevivência durante o máximo de tempo possível para si mesmo. Aqui temos a individualidade expressa na sua plenitude.

A segunda dinâmica é o impulso para a existência como geração futura. Esta tem dois compartimentos: sexo; e a unidade familiar, incluindo a criação de filhos.

A terceira dinâmica é o impulso para sobreviver como parte de um grupo, com o próprio indivíduo fornecendo esta motivação. Qualquer grupo, temporário ou permanente, político ou social, é parte da terceira dinâmica, e cada um é uma terceira dinâmica.

A quarta dinâmica é sobrevivência através do Homem como espécie. Enquanto a raça branca seria considerada uma terceira dinâmica, todas as raças do Homem juntas seriam consideradas a quarta dinâmica.

A quinta dinâmica é o impulso para sobreviver para todas e quaisquer formas de vida. Essas incluiriam todas as coisas vivas, quer animais quer vegetais, qualquer coisa directa e intimamente motivada pela vida. É o esforço do indivíduo para sobreviver fazendo com que a vida sobreviva.

A sexta dinâmica é o impulso para a existência como universo físico. É o impulso do indivíduo para elevar a sobrevivência de toda a matéria, energia, espaço e tempo – as partes componentes do universo físico a que chamamos MEST. O indivíduo na verdade tem um impulso para a sobrevivência do universo material.

A sétima dinâmica é o impulso para a existência como espírito ou de espíritos. Qualquer coisa espiritual, com ou sem identidade, viria sob o título de sétima dinâmica. Esta está separada do universo físico e é ela própria fonte de vida. Assim, há um esforço para a sobrevivência da fonte de vida.

A oitava dinâmica é o impulso para a existência como infinito.. Isto também se identifica como o Ser Supremo. Esta pode ser chamada a dinâmica do infinito ou de Deus.