Саентологическая
Это одно из тех явлений, о которых человек, как он полагал, «знал всё», а потому никогда не утруждал себя его исследованием. Однако именно оно доставляло ему больше неприятностей, чем что-либо ещё. Человек всё это объяснил к своему собственному удовлетворению, и тем не менее его объяснение не сократило количество неприятностей, которые возникали из-за ощущения «необходимости уйти».
Например, люди страшно обеспокоены высоким процентом разводов, высоким уровнем текучести кадров на предприятиях, беспорядками среди рабочих и многими другими явлениями, происходящими по одной и той же причине — из-за внезапных или постепенных уходов.
Мы видим, что человек, который имеет хорошую работу и, вероятно, не найдёт лучшую, неожиданно решает уйти и уходит. Жена внезапно оставляет очень хорошего мужа и семью. Муж, у которого милая и привлекательная жена, разрывает отношения и уходит.
Человек объяснял это самому себе тем, что по отношению к нему было сделано что-то такое, чего он не мог вынести, поэтому он должен был уйти. Но если бы это было правильным объяснением, то всё, что люди должны были бы сделать, — это создать великолепные условия труда, прекрасные супружеские отношения, предоставить превосходную работу, отличные курсы, и проблема была бы решена. Но всё обстоит иначе: тщательное исследование условий труда и супружеских отношений показывает, что с улучшением условий часто увеличивается количество «бегств» (так можно назвать это явление). Возможно, самые лучшие условия труда в мире были созданы для рабочих предприятия мистера
Можно обращаться с людьми так хорошо, что они начнут стыдиться самих себя (зная, что не заслужили этого), и это вызовет бегство.
ЛЮДИ УХОДЯТ ИЗ-ЗА СВОИХ СОБСТВЕННЫХ ОВЕРТОВ И ВИСХОЛДОВ.
Это реальный факт и железное правило.
Почти каждый, независимо от своего положения и независимо от того, в чём именно заключается проблема, может исправить ситуацию, если он действительно этого хочет. Если человек больше не хочет её исправлять, значит, его собственные оверты и висхолды против других людей, имевших отношение к этой ситуации, привели к тому, что способность этого человека брать на себя ответственность за неё понизилась. Поэтому он не исправляет ситуацию. Уход — единственный видимый выход из положения. Чтобы оправдать уход, беглец выдумывает что-то, что якобы было сделано ему. Он пытается уменьшить оверт, принижая тех, против кого он его совершил. Механика всего этого весьма проста.
Теперь, когда мы это знаем, допускать столь огромную безответственность было бы безответственно уже с нашей стороны. Когда человек угрожает покинуть город, пост, работу или занятие, единственным добрым делом будет избавить этого человека от его овертов и висхолдов. Не сделав этого, вы отправите человека прочь с чувством, что его унизили и что ему причинили вред.
Поразительно, какие ничтожные оверты заставляют человека сбегать. Однажды я остановил одного из сотрудников, когда тот уже собирался сбежать, и проследил его историю до первоначального оверта против организации, который состоял в том, что он не защитил организацию, когда преступник злобно отзывался о ней. За этим поступком накапливалось всё больше и больше овертов и висхолдов — таких как непередача сообщений, невыполнение задания, — пока этот сотрудник в конце концов не опустился до кражи каких-то бесполезных вещей. Эта кража заставила его поверить, что ему следует уйти.
Это довольно благородное качество человека: когда он обнаруживает, что он, по его мнению, не способен удержать себя от причинения вреда тому, кто делает ему добро, то он будет защищать этого человека или группу, покидая их. Это и есть настоящая причина бегств. Поэтому если бы мы улучшили условия труда человека, то увидели бы, что просто сделали его оверты заметнее и из-за этого его уход стал неизбежным. Если мы наказываем, то, возможно, мы несколько снижаем значимость того, кто делает ему добро, и таким образом уменьшаем значимость оверта. Но ни улучшение условий, ни наказание не являются решением. Решение этой проблемы содержится в Саентологии, и оно заключается в проведении человеку процессинга, который поднимет его на достаточно высокий уровень ответственности, чтобы он взялся за работу и выполнял её безо всех этих нелепых фокусов-покусов типа «я должен сказать, что вы делаете что-то плохое мне, чтобы я мог уйти и защитить вас от всего того зла, что делаю вам я».
Тревожен сон того, чья совесть нечиста. Очистите её, и ещё один человек станет лучше.
методы применения какого-либо искусства или науки в противоположность просто знанию самой этой науки или этого искусства. В Саентологии термин «технология» обозначает разработанные Л. Роном Хаббардом методы применения саентологических принципов для улучшения функций разума и восстановления потенциала духа.
Милтон Херши (1857 – 1945), американский бизнесмен и благотворитель, основавший компанию, которая стала крупнейшим мировым изготовителем шоколадных продуктов. В 1903 году Херши построил фабрику в Пенсильвании для производства пятицентовых шоколадных плиток. Его дело было настолько успешным, что слова «Херши» и «шоколад» стали практически синонимами в США. Для того чтобы обеспечить фабрику надёжными работниками, необходимость в которых постоянно увеличивалась, он начал строить целый город рядом со своей фабрикой, в котором были магазины, школы, места для отдыха и развлечений, а также большой парк с аттракционами. В 1909 году он построил ремесленное училище для детей-сирот. Херши часто критиковали за опеку рабочих и за его «город-компанию».